mardi 17 octobre 2017
lundi 16 octobre 2017
les pays d'Afrique qui envoient le plus de pèlerins à La Mecque ?
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| Les pays d’Afrique et le nombre de hadj envoyé ! |
Kenya : un prêtre embrasse l’islam et transforme son église en mosquée
Dans un Kenya composé d’une mosaïque de religions où prédomine le christianisme, la conversion à l’islam
du prêtre Charles Ukvani, dont l’intérêt pour l’éthique et les
enseignements islamiques n’a cessé de croître au fur et à mesure de son
cheminement intime sur la passerelle interreligieuse qu’il a lui-même
contribué à bâtir, est un fait suffisamment rare pour être souligné.
Allah,
l’Omniscient, guide vers sa Lumière qui Il veut, à l’image de cet homme
de foi chrétien, vivant au cœur d’une société kenyane où 11% de la
population se prosterne devant le Très-Haut, qui a répondu à son appel
irrépressible au point de transformer son église en mosquée.
« Au cours de mes nombreux voyages dans différentes villes du pays, j’ai eu l’opportunité d’étudier en profondeur le mode de vie des chrétiens et des musulmans. Au début, la pudeur vestimentaire des musulmans a éveillé mon intérêt pour l’islam. Cet intérêt n’a fait que grandir à travers les discussions très enrichissantes que j’ai eues avec des dignitaires religieux musulmans », a-t-il expliqué lors d’une récente interview.
Embrasser l’islam s’est finalement imposé à Charles Ukvani comme une évidence, et le 26 septembre dernier, celui qui, il y a peu encore, célébrait la messe chaque jour que Dieu fait, a prononcé la Shahada avec 23 de ses paroissiens, tous unis par une profonde communion de pensée et de coeur.
« Actuellement, la mosquée que je dirige compte 63 membres », se réjouit ce prêtre dans une vie antérieure, qui psalmodie désormais les versets du Coran d’une belle voix grave, avec une émotion à chaque fois renouvelée.
Allah,
l’Omniscient, guide vers sa Lumière qui Il veut, à l’image de cet homme
de foi chrétien, vivant au cœur d’une société kenyane où 11% de la
population se prosterne devant le Très-Haut, qui a répondu à son appel
irrépressible au point de transformer son église en mosquée.« Au cours de mes nombreux voyages dans différentes villes du pays, j’ai eu l’opportunité d’étudier en profondeur le mode de vie des chrétiens et des musulmans. Au début, la pudeur vestimentaire des musulmans a éveillé mon intérêt pour l’islam. Cet intérêt n’a fait que grandir à travers les discussions très enrichissantes que j’ai eues avec des dignitaires religieux musulmans », a-t-il expliqué lors d’une récente interview.
Embrasser l’islam s’est finalement imposé à Charles Ukvani comme une évidence, et le 26 septembre dernier, celui qui, il y a peu encore, célébrait la messe chaque jour que Dieu fait, a prononcé la Shahada avec 23 de ses paroissiens, tous unis par une profonde communion de pensée et de coeur.
« Actuellement, la mosquée que je dirige compte 63 membres », se réjouit ce prêtre dans une vie antérieure, qui psalmodie désormais les versets du Coran d’une belle voix grave, avec une émotion à chaque fois renouvelée.
mercredi 4 octobre 2017
C’est l’histoire de James Meredith, premier étudiant noir
Le 30 septembre 1962, des émeutes éclatent à l’université du Mississippi : les manifestants s’opposent à l’admission de James Meredith, premier étudiant noir de l’établissement. Jusque-là, jamais un Noir n’avait franchi la longue allée ombragée qui mène à l’université du Mississippi, à moins d’être jardinier ou employé au nettoyage de la célèbre institution.
Ce jour-là, James Meredith passe l’infranchissable frontière, malgré les 3 000 personnes qui s’étaient massées à l’appel du White Citizens Council (sorte de Ku Klux Klan de la haute société), dont le message était simple : « Prenez les armes pour défendre le statu quo d’une Amérique blanche contre le péril que représente la décision de l’université ».
Rameutés par les ségrégationnistes les plus farouches, des émeutiers, souvent armés, se regroupent autour de l’université. Les émeutes éclatent.
Plusieurs agents fédéraux escortent l’étudiant, sur ordre de John Fitzgerald Kennedy. Environ 16 000 policiers et militaires se déploient à Oxford, ville siège de l’université du Mississippi, durant les trois jours que dureront les émeutes.
Abattu dans le dos sur le campus, quasiment à bout portant, il fut le seul journaliste tué durant les violences qui ont émaillé le mouvement pour les droits civiques aux Etats-Unis. L’enquête a été close, sans aucun élément indiquant l’identité ou les motivations du tireur, et n’a jamais été rouverte. Dans sa dernière dépêche, écrite le jour même, il avait écrit : « La Guerre civile américaine ne s’est jamais vraiment terminée ».
James Meredith voulait être un étudiant comme les autres, Paul Guihard un bon reporter. La haine raciale, mais aussi leur courage, les a fait entrer dans l’Histoire.
Dans l’Amérique d’aujourd’hui, on ne parle plus de ségrégation, mais racisme et couverture médiatique sont des problèmes qui perdurent. La dernière dépêche de Paul Guihard semble, malheureusement, toujours d’actualité.Hayet Bouzalmad - 2016 Oumma
vendredi 29 septembre 2017
Des lobbies industriels vont-ils imposer une nouvelle norme halal?
Le 31 août 2017, L’AFNOR (Association Française de Normalisation) a décidé d’imposer sa propre norme halal.
Depuis plusieurs années, c’est un bras de fer qui se joue entre l’AFNOR d’un côté, et le CFCM, les mosquées, les associations de consommateurs musulmanes et organismes de certification de l’autre.
L’AFNOR ayant décidé de ne pas aborder la question centrale de l’assommage lors de l’abattage, les structures musulmanes ont décidé de ne plus poursuivre leur collaboration au projet AFNOR.
Une norme sur les aliments carnés halal qui ne traite pas des conditions d’abattage n’a en effet aucun sens.
L’objectif non avoué de l’AFNOR est d’imposer la définition la plus large possible du halal afin que les industriels puissent se partager librement le marché du halal en France, mais également de pouvoir exporter librement vers les pays musulmans en normalisant elle-même la définition religieuse du halal. Si un tel projet aboutissait, il conduirait d’abord à la production de faux halal et, à terme, à une interdiction pure et simple de l’abattage rituel pour les musulmans.
Pire, de manière malhonnête et frauduleuse, elle n’hésite pas à publier un document présentant les organisations musulmanes comme signataires alors qu’elles ont toutes suspendu leur participation à son projet de norme.
L’UFCM refuse et rejette en bloc la norme imposée par l’AFNOR. Elle étudie les recours juridiques possibles, en collaboration avec d’autres acteurs intéressés par la question.
Elle appelle également les musulmans à faire entendre leur indignation de manière individuelle et collective, et faire connaître leur position à l’AFNOR en lui écrivant ou simplement en copiant et en envoyant massivement ce communiqué à cette adresse : http://www.afnor.
Depuis plusieurs années, c’est un bras de fer qui se joue entre l’AFNOR d’un côté, et le CFCM, les mosquées, les associations de consommateurs musulmanes et organismes de certification de l’autre.
L’AFNOR ayant décidé de ne pas aborder la question centrale de l’assommage lors de l’abattage, les structures musulmanes ont décidé de ne plus poursuivre leur collaboration au projet AFNOR.
Une norme sur les aliments carnés halal qui ne traite pas des conditions d’abattage n’a en effet aucun sens.
L’objectif non avoué de l’AFNOR est d’imposer la définition la plus large possible du halal afin que les industriels puissent se partager librement le marché du halal en France, mais également de pouvoir exporter librement vers les pays musulmans en normalisant elle-même la définition religieuse du halal. Si un tel projet aboutissait, il conduirait d’abord à la production de faux halal et, à terme, à une interdiction pure et simple de l’abattage rituel pour les musulmans.
Pire, de manière malhonnête et frauduleuse, elle n’hésite pas à publier un document présentant les organisations musulmanes comme signataires alors qu’elles ont toutes suspendu leur participation à son projet de norme.
L’UFCM refuse et rejette en bloc la norme imposée par l’AFNOR. Elle étudie les recours juridiques possibles, en collaboration avec d’autres acteurs intéressés par la question.
Elle appelle également les musulmans à faire entendre leur indignation de manière individuelle et collective, et faire connaître leur position à l’AFNOR en lui écrivant ou simplement en copiant et en envoyant massivement ce communiqué à cette adresse : http://www.afnor.
lundi 25 septembre 2017
Le Tahneek, une pratique islamique vieille de 1 400 ans, reconnue par la science
Prenez une datte, riche en glucides, et utilisez-la dans le cadre d’une
Sunnah recommandée, et vous obtiendrez le salutaire Tahneek… Datant de
l’époque du Prophète (saws), les bienfaits de cette pratique islamique,
source de bénédictions pour les nouveau-nés, sont désormais reconnus par
le monde médical. Vieux de 1 400 ans, le Tahneek a traversé les siècles
en démontrant ses nombreux avantages, notamment si un nouveau-né
souffre d’un faible taux de sucre dans le sang. Les savants musulmans
d’hier avaient perçu ses apports bénéfiques, et les scientifiques
d’aujourd’hui leur donnent raison.La BBC a rapporté récemment que des
experts s’accordent à dire qu’une « dose de sucre en gel frottée à
l’intérieur de la joue protège les bébés prématurés contre des lésions
du cerveau »
lundi 11 septembre 2017
Rassemblement en soutien aux Rohingyas ; le Samedi 16 Septembre 2017, 14:00
Le moment de venir soutenir les Rohingyas de dénoncer tous ensemble
les exactions qu'ils subissent depuis tant d'années et plus
particulièrement ces dernières semaines (où nous assistons à une vague
de violences meurtrières). À ce jour, les Rohingyas sont confrontés à la
famine. Les maisons et mosquées sont toujours incendiées. Les
massacres, tortures, enlèvements, viols font partie du quotidien pour
les Rohingyas !
👉🏻Samedi 16 Septembre 2017 à 14h
👉🏻au Trocadero (Paris) Metro 3 ou 6
Nous comptons sur votre présence. Les Rohingyas ont besoin de nous tous !
Soyons leur "VOIX " et disons halte au massacre en Birmanie !
Partagez un maximum ! L'union fait la force !
Collectif HAMEB Info Birmanie European Rohingya Council Human Rights Mission Dignité International
👉🏻Samedi 16 Septembre 2017 à 14h
👉🏻au Trocadero (Paris) Metro 3 ou 6
Nous comptons sur votre présence. Les Rohingyas ont besoin de nous tous !
Soyons leur "VOIX " et disons halte au massacre en Birmanie !
Partagez un maximum ! L'union fait la force !
Collectif HAMEB Info Birmanie European Rohingya Council Human Rights Mission Dignité International
Jenna, la jolie poupée musulmane
Jenna, la poupée musulmane, enchante petits et grands dans le golfe Persique :Samira Amarir, une jeune Française, aurait aimé trouver des jouets qui inculquent l’Islam à sa petite fille. Malgré ses efforts, ses recherches restent pourtant vaines. La maman décide alors de créer ses propres Barbie, capables de réciter des chapitres du Coran.
La Barbie "Jenna", du nom de son enfant et qui signifie "paradis" en arabe, est désormais produite en masse. La poupée connait un succès si important dans les pays du Golfe que la petite famille a décidé de s’installer à Dubaï.
Chaque détail de Jenna a été mûrement réfléchi par Samira et sa fille. De son hijab lavande à sa couleur de peau, en passant par son maquillage discret, la Française n’a rien laissé au hasard
lundi 21 août 2017
Arabie saoudite ; vendredi 01 septembre 2017 est le premier jour de l’Aid el Adha
Le tribunal de Haute instance de l’Arabie saoudite a annoncé
aujourd’hui, lundi 21 août, que le vendredi 01 septembre 2017 est le premier
jour de l’Aid el Adha de l’année 1438 (2017).
vendredi 18 août 2017
Expliquer sa foi aux non-croyants : Sur le chemin d'un converti
Le jour de ma conversion, parmi les nombreux cadeaux reçus, il y avait un livre biographique signé de Muhammad Asad, « Le chemin de La Mecque ».
Préférant d’autres lectures plus pragmatiques, j’ai attendu près de
deux ans avant de l’entamer. Une erreur, il aurait dû être parmi les
premiers. Muhammad Asad est à l’origine Léopold Weiss, journaliste juif
ukrainien qui,après plusieurs voyages dans le monde arabe, se convertit à
l’islam. L’auteur essaie d’expliquer, à chaque étape de sa vie, le sens
de sa nouvelle foi et comment il interprète les pratiques musulmanes.
« Le Coran est dangereux parce qu’il est un code politique et social ? » Muhammad Asad répond : « Si l’homme, avec son corps et son âme, constituait une unité intégrale (…), aucun aspect de la vie ne saurait être trop "trivial" pour ne pas échapper à la compétence de la religion. Le Coran rappelle que la vie de ce monde n’est qu’un degré dans le cheminement de l’homme vers une existence plus élevée et que son objectif final était de nature spirituelle. (…) Cette conscience ne doit pas seulement dépendre de la relation de l’homme avec Dieu, mais aussi de ses relations avec les autres hommes. Il ne s’agit pas seulement de la perfection de l’individu, mais aussi de la réalisation de conditions sociales qui puissent contribuer au développement spirituel de chacun. »
« Les musulmans sont abrutis par leur Coran qu’ils pensent être la réponse à tout. » Muhammad Asad répond : « L’islam des premiers âges conduisit les musulmans à d’extraordinaires sommets culturels en dirigeant toutes leurs énergies vers la pensée consciente en tant que seul moyen de comprendre la nature de la création de Dieu et, par là, Sa volonté. (…) On ne pouvait trouver dans le message du Prophète aucun dogme d’aucune sorte. (…) Le Prophète arabe a dit que "la recherche de la connaissance est un devoir très sacré pour tout musulman, homme et femme". Et ses disciples furent amenés à comprendre que ce ne serait que par la connaissance qu’ils pourraient le plus complètement adorer le Seigneur. »
« Prier cinq fois par jour, c’est vraiment un symbole d’une routine de soumission, comment tu peux accepter ça ? ». Muhammad Asad répond : « Bien peu de choses rendent les hommes proches les uns des autres autant que le fait de prier ensemble. (…) L’absence de toute classe sacerdotale, de clergé ou même de toute "église" organisée donne à chaque musulman le sentiment de véritablement participer, et non seulement d’assister, à un acte commun d’adoration lorsqu’il prie en assemblée. »
Et c’est ainsi pour d’autres sujets. Je ne suis pas certain que les réponses de Muhammad Asad conviennent à mes proches, mais elles ont le mérite d’exprimer mon ressentiment face à leurs interrogations. Que Dieu nous facilite.(Rédigé par Bilal Ibn Mîkhael | Vendredi 4 Août 2017).
Soirée caritative pour elles à Chartres(1h30 de Paris)
**ÉVÉNEMENT** "POUR ELLES"
Soirée 100 % femmes le 9 septembre à la salle des fêtes de Mainvilliers (28300)
//EXPOSANTS\\
Vous avez une activité (jeux éducatifs, livres, prêt-à-porter, accessoires, henné ...) et vous souhaitez la faire connaître auprès du public féminin.
Vous avez la possibilité de réserver votre stand au tarif de 60 €. Infos et réservation 0601431114
mercredi 28 juin 2017
La validation de l’arrêt « anti-burkini » demandée à Marseille
En France aujourd’hui en 2017, nous
avons des lois qui nous dictent comment s’habiller ou plus exactement
comment ne pas s’habiller. Et ils osent parler de patrie des droits de
l’homme, de civilisation. Mais attention, s’il vous chante de vous
balader tout nu dans la rue alors que la loi l’interdit expressément,
ben c’est pas très grave, ça passe ! C’est la civilisation, qu’on vous
dit !
dimanche 25 juin 2017
Aid el Fitr 2017 ce Dimanche 25 Juin 2017.
la fin du mois du Ramadan pour samedi 24 juin, faisant du dimanche 25 juin le premier jour de l'Aïd al-Fitr.
Aid mabrouk à tous !
Qu'Allah exauce notre jeûne, nos prières, nos œuvres et nos invocations.
Aid mabrouk à tous !
Qu'Allah exauce notre jeûne, nos prières, nos œuvres et nos invocations.
mercredi 14 juin 2017
Incendie de la Grenfell Tower à Londres: les veillées du Ramadan ont contribué à sauver des vies
Selon les informations recueillies par le HuffPost britannique, des musulmans qui n’étaient pas encore couchés parce qu’ils veillaient pour ramadan ont sauvé la vie de plusieurs habitants de la Grenfell Tower, une tour de l’ouest londonien, où un incendie meurtrier s’est déclaré dans la nuit du 13 au 14 juin.Khalid Suleman Ahmed, 20 ans, y avait récemment emménagé avec sa tante, au 8e étage. Il raconte qu’il aurait dû être couché à cette heure-là, mais qu’il restait debout pendant le ramadan pour le “suhur”, repas après lequel les musulmans se remettent à jeûner pendant la journée.
“Une fumée épaisse et noire a envahi le couloir”
Quand il s’aperçu que l’immeuble brûlait, il s’est précipité pour tambouriner chez ses voisins. “Il n’y a eu ni alarme incendie, ni aucun avertissement. J’étais en train de jouer à la PlayStation en attendant de prendre le sahur quand j’ai senti de la fumée. Je suis allé regarder par la fenêtre, et j’en ai vu qui s’échappait du 7e étage”, explique-t-il.Huffingtonpost
dimanche 4 juin 2017
Pourquoi les jeunes musulmans deviennent de plus en plus religieux
Des jeunes plus religieux : effet d’âge ou effet de génération?
Si
ce sont les plus jeunes qui se tournent en masse vers la religion, on a
du mal à savoir si l’on a affaire à un effet d’âge (ils sont jeunes, ça
leur passera) ou un effet de génération (les nouvelles générations
seront plus religieuses que les précédentes).
Un
début de réponse est apporté par une comparaison avec les résultats de
l’enquête MGIS plus ancienne (1992), sur une portion d’échantillon
commun. Cette enquête menée 16 ans plus tôt n’avait pu toucher que les
enfants d’immigrés suffisamment nombreux et à des âges encore jeunes.
Seuls avaient été enquêtés les enfants d’immigrés d’Algérie, d’Espagne
et du Portugal âgés de 20-29 ans.
En
France, en moyenne, et dans les populations d’origine européenne, la
sécularisation a progressé au fil de la vie, mais aussi d’une génération
à la suivante. Si l’on prend les Européens les plus attachés à la
religion, ceux d’origine portugaise, ils le sont moins en 2008 qu’ils ne
l’étaient en 1992. Les jeunes d’origine portugaise d’aujourd’hui sont
aussi nettement moins portés sur la religion que leurs devanciers du
même âge 16 ans plus tôt.Ce n’est plus vrai des personnes nées en France d’origine algérienne.
Les jeunes de 2008 n’ont plus rien à voir avec ceux de 1992. Ils sont
deux fois moins nombreux à se déclarer sans religion, et même près de
trois fois moins chez les jeunes femmes.
Le Ramadan, un business qui fait toujours recette
Publicités ciblées, rayons
dédiés, promotions: le Ramadan, ce mois de jeûne sacré pour les
musulmans, qui a débuté samedi 27 mai en France, est aussi une
opportunité commerciale pour les commerces alimentaires, qui multiplient
les moyens marketing pour capter cette partie de la population.
"C'est indéniablement un temps fort commercial aujourd'hui", affirme Abbas Bendali, directeur de Solis, un cabinet d'études marketing. "Les commerces sont très actifs et ont intégré cette période dans leur calendrier, car les pratiquants consomment davantage", poursuit-il.
Ainsi selon lui, les dépenses alimentaires d'un ménage pratiquant le jeûne grimperaient de 40% durant le mois, passant de 282 euros en moyenne à 394 euros. Soit une dépense totale estimée à environ 350 millions d'euros ces dernières années en France.
"C'est indéniablement un temps fort commercial aujourd'hui", affirme Abbas Bendali, directeur de Solis, un cabinet d'études marketing. "Les commerces sont très actifs et ont intégré cette période dans leur calendrier, car les pratiquants consomment davantage", poursuit-il.
Ainsi selon lui, les dépenses alimentaires d'un ménage pratiquant le jeûne grimperaient de 40% durant le mois, passant de 282 euros en moyenne à 394 euros. Soit une dépense totale estimée à environ 350 millions d'euros ces dernières années en France.
Un chiffre qui
devrait même progresser en 2017, car le Ramadan se déroule sur une
période dépourvue de vacances scolaires, donc plus propice à la
consommation à l'intérieur de l'hexagone. Paris (AFP)
dimanche 28 mai 2017
Le 1er jour du mois de Ramadan 2017 a été fixé au samedi 27 mai
Le Conseil français du culte musulman (CFCM) a communiqué la date du premier jour du mois sacré de Ramadan 1438 (2017), qui a été fixée au samedi 27 mai 2017.
Nous vous présentons à cette occasion tous nos voeux.
Nous vous présentons à cette occasion tous nos voeux.
Ramadan Moubarak !
dimanche 21 mai 2017
Ramadan 2017 : quelles dates pour le début et la fin du jeûne ?
Les dates selon les calculs
• le début du mois de Ramadan 2017 – 1438 au samedi 27 mai 2017
• la fin du mois de Ramadan 2017 – 1438 au samedi 24 juin 2017
La fête de l'Aïd al-Fitr 2017 est prévue pour le dimanche 25 juin 2017.
Attendons tout de même les revelations fournies par la mosquée de paris au soir du jeudi 25 mai (jour du doute).
mardi 16 mai 2017
10e édition du Grand Salon du mariage oriental
10e édition du Grand Salon du mariage oriental du Samedi 11 Novembre 2017 au Dimanche 12 Novembre 2017.
50, avenue du Président Wilson
93220 La Plaine-Saint-Denis
Site web :
http://www.grandsalondumariageoriental.com
Tel : 06 09 30 27 34
Le Grand Salon du Mariage Oriental de Paris, c'est le choix de rencontrer tous les professionnels pour un mariage sur mesure.
Le choix d'un traiteur halal, d'une salle de réception ou d'un lieu atypique, des robes sur mesure, caftans, robes de mariée et robes orientales, décorateurs pour mettre en symbiose votre cérémonie... En un mot, le Grand Salon du Mariage Oriental de Paris est là pour vous aider à réussir votre cérémonie.
Retrouvez tous les conseils pratiques et professionnels expérimentés pour donner à votre mariage le succès qu'il mérite.
ANIMATIONS
6 défilés pour vivre au tempo des tendances de la nouvelle saison !
Le Grand Salon du Mariage Oriental de Paris vous offre toutes les idées en vogue pour un mariage sur mesure, des défilés de la mode mariage, où vous pourrez par la suite essayer 1 001 robes à votre disposition.
A vous de choisir la Ziana Fashion Adwards de l'année !
Vous allez pouvoir assister à la meilleure Ziana de l'année, une rencontre entre tradition et modernité, pour sélectionner le rituel du mariage, avec ses robes d'apparat et son folklore légendaire qui fait la réputation des mariages des 1 001 nuits.
ANIMATIONS CULINAIRES
Aujourd'hui, 60 % de votre budget mariage est consacré à la partie traiteur, vous pourrez découvrir des cuisines traditionnelles ou nouvelles pour réussir votre cérémonie.
Invitez-vous à la table des dégustations pour découvrir de nombreux talents culinaires, vous pourrez également participer au Trophée Couscous, pour une découverte de saveurs inédites.
La 10e édition du Grand Salon du Mariage Oriental de Paris vous donne rendez-vous les 11 et 12 novembre 2017 aux Docks de Paris, avec de nombreuses surprises en perspective !
Horaires d'ouverture au public : samedi 11 novembre, de 10 h 00 à 20 h 00, et dimanche 12 novembre, de 10 h 00 à 20 h 00.
Tarif : 10 €, billetterie sur place, Fnac et points de vente habituels
Retrouvez toutes les informations sur le site Internet et sur les réseaux sociaux.
Le choix d'un traiteur halal, d'une salle de réception ou d'un lieu atypique, des robes sur mesure, caftans, robes de mariée et robes orientales, décorateurs pour mettre en symbiose votre cérémonie... En un mot, le Grand Salon du Mariage Oriental de Paris est là pour vous aider à réussir votre cérémonie.
Retrouvez tous les conseils pratiques et professionnels expérimentés pour donner à votre mariage le succès qu'il mérite.
ANIMATIONS
6 défilés pour vivre au tempo des tendances de la nouvelle saison !
Le Grand Salon du Mariage Oriental de Paris vous offre toutes les idées en vogue pour un mariage sur mesure, des défilés de la mode mariage, où vous pourrez par la suite essayer 1 001 robes à votre disposition.
A vous de choisir la Ziana Fashion Adwards de l'année !
Vous allez pouvoir assister à la meilleure Ziana de l'année, une rencontre entre tradition et modernité, pour sélectionner le rituel du mariage, avec ses robes d'apparat et son folklore légendaire qui fait la réputation des mariages des 1 001 nuits.
ANIMATIONS CULINAIRES
Aujourd'hui, 60 % de votre budget mariage est consacré à la partie traiteur, vous pourrez découvrir des cuisines traditionnelles ou nouvelles pour réussir votre cérémonie.
Invitez-vous à la table des dégustations pour découvrir de nombreux talents culinaires, vous pourrez également participer au Trophée Couscous, pour une découverte de saveurs inédites.
La 10e édition du Grand Salon du Mariage Oriental de Paris vous donne rendez-vous les 11 et 12 novembre 2017 aux Docks de Paris, avec de nombreuses surprises en perspective !
Horaires d'ouverture au public : samedi 11 novembre, de 10 h 00 à 20 h 00, et dimanche 12 novembre, de 10 h 00 à 20 h 00.
Tarif : 10 €, billetterie sur place, Fnac et points de vente habituels
Retrouvez toutes les informations sur le site Internet et sur les réseaux sociaux.
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5e congrès de l'Association Culturelle des Musulmans de Vigneux sur seine (ACMV)
5e congrès de l'Association Culturelle des Musulmans de Vigneux sur seine (ACMV) du Vendredi 19 Mai 2017 au Dimanche 21 Mai 2017 .
15, rue Galilée
91270 Vigneux-sur-Seine
Site web :
http://www.mosqueedevigneux.fr/
Tel : 01 69 40 82 46
Salam aleykoum
Que la paix soit sur vous
Après avoir successivement abordé les enjeux de la jeunesse lors de son 1er congrès annuel en 2011, puis ceux de l'éducation (2013), de la foi (2015) et enfin du vivre-ensemble l'année dernière, l'Association Culturelle des Musulmans de Vigneux-sur-Seine (ACMV) est heureuse de vous inviter à son 5e congrès programmé le weekend du 19 au 21 mai prochain.
Acteur de sa société, le citoyen français de confession musulmane fait actuellement l'objet de toutes les attentions, a fortiori, en période de campagne électorale, laquelle peut s'avérer souvent réductrice et simpliste, notamment lorsque l'on aborde des marqueurs aussi structurants que complexes tels que l'identité, la laïcité, l'altérité, la morale, la justice...
Que la paix soit sur vous
Après avoir successivement abordé les enjeux de la jeunesse lors de son 1er congrès annuel en 2011, puis ceux de l'éducation (2013), de la foi (2015) et enfin du vivre-ensemble l'année dernière, l'Association Culturelle des Musulmans de Vigneux-sur-Seine (ACMV) est heureuse de vous inviter à son 5e congrès programmé le weekend du 19 au 21 mai prochain.
Acteur de sa société, le citoyen français de confession musulmane fait actuellement l'objet de toutes les attentions, a fortiori, en période de campagne électorale, laquelle peut s'avérer souvent réductrice et simpliste, notamment lorsque l'on aborde des marqueurs aussi structurants que complexes tels que l'identité, la laïcité, l'altérité, la morale, la justice...
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